Die
heute gebräuchlichen Begriffe „Schulmedizin“ und die dazu als Gegensatz
abgegrenzten „alternativen Methoden“, wie z. B. die der Naturheilkunde
verdecken zunächst den historischen und inhaltlich gemeinsamen Quellort.
Das
Phänomen Krankheit scheint so alt wie das Leben. Das emotionale und rationale
Bewußtsein von Krankheit und deren Linderung und Heilung lässt sich bis in
prähistorische Zeiträume der Menschheitsentwicklung zurückverfolgen. Das
Wahrnehmen des Auseinanderwachsens der ideengeschichtlichen Wurzeln des
Linderns und Heilens von Krankheiten ist jedoch erst seit gut 150 Jahren
deutlich sichtbar. Den noch bis ins 18. Jahrhundert allgemein gültigen
verschiedensten naturphilosophischen, religiösen und ethnomedizinischen
Betrachtungen des Menschen und der Welt trat nun in aller Schärfe die
Anschauung gegenüber, alles, auch der Mensch, die Lebensprozesse,
funktionierten ausschliesslich nach den Gesetzmässigkeiten der Physik und der
Mechanik. Die Entstehung der Materie aus dem Nichts und des Lebens aus der
Materie wurde in dieser Zeit zum Axiom der Naturwissenschaft. In der zweiten Hälfte
des 19. Jahrhunderts wurde durch die Zellularpathologie, die Bakteriologie und
den Darwinismus der Bruch mit der traditionellen Weltsicht deutlich. Die
Trennungslinie zwischen den aus der Geschichte stammenden vielfältigsten
Heilverfahren und Methoden, auch der Naturheilkunde und der neuen
naturwissenschaftlichen Medizin war gezogen. Statt nach geistigen, wurde nun
nur noch nach physischen, formenden Kausalitäten geforscht und so die
Spaltung von Natur- und Geisteswissenschaften betrieben. Diejenigen, die
dieses neue medizinische Paradigma aus Überzeugung nicht übernehmen konnten,
wurden in der Folgezeit schnell als Quacksalber, Kurpfuscher o. ä.
diffamiert. Doch das konnte nicht verhindern, dass neben den seit ca. 1800
existierenden homöopathischen, nun auch noch andere medizinkritische
Bewegungen, die im Patienten – Laienbereich ihren Ursprung hatten,
entstanden. Begabte Heilkundige, wie Prießnitz, Schroth, Rikli, Kneipp und
Felke sind nur einige, die ideell die Gesundheitsvereine, Natur- und
Lebensreformbewegung zu einer Massenbewegung um die Jahrhundertwende
haben werden lassen. Ca. 50 populärmedizinische Zeitschriften, wie
„Der Naturarzt“, die sehr populäre „Die Gartenlaube“, die „Homöopathischen
Monatsblätter“ und andere mehr, vertraten teilweise in Auflagen von über
hunderttausend Exemplaren die Naturheilmethoden, die aus den Säftelehren des
Griechischen Altertums und der Humoralpathologie des Mittelalters entstanden.
Nach
Angabe v. H. Graack sind im Zeitraum von 1888 - 1901 mehr als 1,7 Mill. med. Bücher
von Autoren verkauft worden, die als Kurpfuscher eingestuft wurden. Auch die
professionellen Heilkundigen organisierten sich in dieser Zeit in Verbänden
z. B. im "Verein Deutscher Magnetopathen (1888) und ähnlichen
Zusammenschlüssen. Im Jahre 1892 eröffnet die "Freie Hochschule für
Naturheilkunde“ in Berlin unter gemeinsamer Leitung von Ärzten und
Heilpraktikern. Die Zahl der nichtapprobierten Heilkundigen stieg stetig an,
erreichte 1930 einen Höhepunkt mit über 14 000 Therapeuten. Welches Ausmaß
das Interesse an naturheilkundlichen Themen besaß, lassen die damaligen Schätzungen
(1936) der Mitglieder einiger Gesundheitsvereine erkennen: „Biochemischer
Bund Deutschland“ (180 000), „Verein für naturgemäße Lebens- und
Heilweisen“ (Prießnitzbund) (120 000), „Reichsbund für Homöopathie und
Gesundheitspflege“
(Hahnemann
Bund) (48 000), „Kneipp Bund“ (48 000), „Schüssler Bund“ (32 000),
„Bund der Felke Vereine“ (4 000). Waren in der Zeit vorher alle Versuche
der Ärzteschaft die nicht ärztlichen Heilberufe auszuschalten gescheitert,
so wird 1939 gegen den entschiedenen Widerstand der gesamten
Heilpraktikerschaft ein Gesetzentwurf verabschiedet, der eine völlige
Sperrung des Neuzuganges und Nachwuchses sowie ein Verbot der Ausbildungsstätten
verkündet. Der
Reichspropagandaminister feiert dann auch das Gesetz in der Zeitung „Das
Reich“ als „zugleich Wiege und Grab“ des Heilpraktikerstandes. Dieses
„Gesetz über die berufsmäßige Ausübung der Heilkunde ohne Bestallung
(Heilpraktikergesetz)“ wird im Februar 1939 verkündet. Alle existierenden
Heilpraktikerverbände werden per Verfügung aufgelöst und in einem
Einheitsverband, dem „Heilpraktikerbund Deutschlands“ zwangsvereinigt. Im
selben Jahr erscheint die Zeitschrift „Der Heilpraktiker“, heute
Verbandsorgan des Fachverbandes Deutscher Heilpraktiker.
1949
wird durch die Arbeitsgemeinschaft der Landesverbände der Deutschen
Heilpraktikerschaft e.V., dem heutigen Fachverband Deutscher Heilpraktiker,
erstmals der Versuch unternommen, die grundgesetzwidrige Zugangs - und
Nachwuchssperre sowie das Verbot der Ausbildungsstätten aus der leidvollen
nationalsozialistischen Ära zu beseitigen. Am 24. Januar 1954 entscheidet das
Bundesverwaltungsgericht, dass nach rechtsstaatlichen Grundsätzen jeder
Berufsbewerber, der die durch das Gesetz vorgeschriebenen Voraussetzungen zur
Zulassung erfüllt, einen Rechtsanspruch auf die Erteilung der Berufserlaubnis
besitzt. In einem Bundesverwaltungsgerichtsurteil vom 20. Januar 1966 wird u.
a. ausgeführt, dass sich mit dem Inkrafttreten des Grundgesetzes die Struktur
des Heilpraktikergesetzes von 1939 geändert hat. Ein Gesetz, das bestrebt
war, den Ärzten auf dem Gebiet der Heilkunde alle Befugnisse zuzuteilen,
wurde durch die verfassungskonforme Auslegung des Grundgesetzes der
Bundesrepublik Deutschland zu einem, den Heilpraktikerstand zu neuem Leben
erweckenden Gesetz. Alle Provisorien und Übergangsvorschriften wurden durch
die auf Dauer angelegte Zielsetzung beseitigt.
Getragen
vom Willen zur Zusammenarbeit bei allen wichtigen berufspolitischen
Entscheidungen entstanden „Die Deutschen Heilpraktikerverbände“ - DDH.
Ihnen gehören alle großen Heilpraktikerverbände an. Sie umfassen rund 90%
der praktizierenden Heilpraktikerinnen und Heilpraktiker und vertreten mit
einer Stimme den Berufsstand bei den Politikern und Behörden der
Bundesrepublik Deutschland und der Europäischen Union.
Der
Fachverband Deutscher Heilpraktiker ist der mit Abstand älteste und größte
Berufsverband in der DDH. Sein vorrangiges politisches Ziel ist die Wahrung
des Heilpraktikergesetzes, der Therapiefreiheit sowie der Erhalt und weitere
Ausbau der heute schon den höchsten Qualitätsanforderungen entsprechenden
Fort- und Ausbildungen an den Fachschulen des Fachverbandes Deutscher
Heilpraktiker.
